صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 12
  1. #1
    طالب جديد


    حالة الإتصال : الحرية غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 36284
    تاريخ التسجيل : Jan 2009
    الدولة : EGYPT
    المشاركات : 61
    الحرية غير متواجد حالياً

    Angry منتدى خالي من الوطنية

    منتدى خالي من الوطنية

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

    بدون رسميات وبدون كلام نفاق وجماليات واستعراض اللغه العربيه وخصائص العرض والاسلوب والخطابه....

    اخترت عنوان الموضوع منتدى خالي من الوطنية......
    لانها هيه الحقيقه....
    انا ما ابغا احكم بشخصي بس لو شفنا عدد الزوار لساحه مصر كتاب المواضيع الردود كلها تصدر من اشخاص معروفين في كل المواضيع هم اصحاب السيط...
    الكل في هذا المنتدى يستعرض حبه لوطنة... الواحد ما راح يقول انه ما عندهم وطنية بس ممكن عرضهم لوطنيتهم سيئة جداااااااا
    او مفهومهم للوطنية هوة القبليه او العكس من البعض
    او مفهوم الوطنية السائد في المنتدى هو فضح المستور....او اتخاذ الحريه قناعا لكل الردود والمواضيع.....


    الوطنية ليها اسس ومفاهيم يجب على الكل معرفتها...ولها قيود
    للمعلومية التعاليم والمفاهيم الدينية تقدم على الوطنية.....

    إذا كان حب الوطن مركوزاً في النفوس متأصلاً فيها، فإن الإسلام بشريعته الغراء جاء ضابطاً لذلك، محدداً مساره كي يسير في الطريق الوسط المعتدل، مبيناً أن ذلك لا يتعارض مع أحكامه وتعاليمه، قال الله تعالى: وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى" عذاب النار وبئس المصير {البقرة: 126}. وقال تعالى: وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام {إبراهيم: 35}.
    فقد حكى الله سبحانه وتعالى عن نبيه إبراهيم عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة وأتم التسليم هذا الدعاء بالأمن والرزق، ويتضح من هذا الدعاء ما يفيض به قلب إبراهيم عليه السلام، من حب لمستقر عبادته، وموطن أهله، والدعاء علامة من علامات الحب وتعبير عنه.

    هذا مثال على حب الوطن في القران ولكن ما يحصل في المنتدى بعيدا كل البعد عن هذا المثل


    يختلف مفهوم الوطنية من حيث الأفكار والتوجهات والمذاهب، فالوطنية عند بعضهم تقديس للوطن، بحيث يصير الحب فيه والبغض من أجله، حتى يطغى ذلك على الدين ويقدم عليه، فتحل الرابطة الوطنية محل الرابطة الدينية، ومنهم من ينطلق في مفهومه للوطنية من كونها فكراً ومنهجاً يصادم الشريعة ويعارضها، وفي مقابل هذا وجد من الناس من تجاهل حقوق وطنه عليه وتساهل في التزامها والوفاء بها، بل بلغ الحال ببعضهم إلى النفور من مجرد سماع هذه الكلمة، فضلاً عن معرفة حقوقها وواجباتها.

    فالوطنية في الإسلام: محبة الفرد لوطنه وبلده وقيامه بحقوق وطنه المشروعة في الإسلام ووفاؤه بها، وتقوية الرابطة بين أبناء الوطن الواحد وإرشادهم إلى طريق استخدام هذه التقوية في مصالحهم، التي يراها الإسلام فريضة لازمة، قال الله تعالى: إنما المؤمنون إخوة {الحجرات: 10}، وقال النبي {: "وكونوا عباد الله إخوانا"(8).

    والوطنية التي يرفضها الإسلام، هي وطنية الحزبية التي يراد بها تقسيم الأمة إلى طوائف متناحرة، تتباغض وتتضاغن، وتتراشق بالسباب وتترامى بالتهم، ويَكِيد بعضها لبعض، فلا تنصر مظلوماً ولا تغيث ملهوفاً ولا تعين مكروباً، ما دام أنه ليس في حدود وطنها، والنبي { يقول: "مثل المؤمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى" متفق عليه(9).

    طبعا ما نراه في المنتدى هوة عبارة عن وطنية حزبية لا غير..... طغت على الرابط الديني لا غير تجاهل جيمع اسس التعامل والسلوك الاسلامي والظوابط الاسلامية.... الفساد والاختلافات موجودة في كل مكان بس لو كان رسول الله بيننا هل سيعالج المواقف مثل هذا المنتدى.؟؟


    ماذا يترتب على الوطنية؟

    يترتب عليها بداية ان يكون الولاء والبراء دائرا حول الحدود الاصطناعية التي رسمها الانسان لما اسماه "وطن"

    إنّ الوطنيّة الصّادقة هي شعور أنّ الوطن هو بيتك الكبير، وكلّ ما لا ترضاه لبيتك الصّغير يجب أن لا ترضاه لبيتك الكبير (الوطن)، انظر إلى نفسك متى أهملت عملك، فراجع وطنيتك، ومتى ساهمت بالفساد، فراجع وطنيتك..ومتى جلبت المساوء اكثر من المصالح فراجع وطنيتك...

    في النّهاية يبقى القول إنّ الوطنيّة الصّادقة هي سلوك يُمارس، وأفعال تنفّذ، ومسلك يُقتدى به، ومشاعر تشعّ ولا تظهر، وأحاسيس تفوح ولا يباح بها. إنّها اعتقاد بالقلب والوجدان، وعمل بالواجبات والأركان، وليست قولاً باللّسان، والوطنيّة شأنها في هذا الصّدد شأن القوميّة العربيّة الحديثة، وغيرها من العناوين، لم يدمّرها إلاَّ دعاتها والمتعصّبون لها، فيما يسهم في صنعها وتغذيتها من لا يدعو لها، ويتشدّق بها، ابتداءً من ذلك المواطن البسيط الذي لا يرمي النّفايات ليوسخ وطنه، مرورًا بذلك المواطن الذي يسافر للخارج، ويتصرّف بحضارة عالية، لأنّه يمثّل بلده...


    بس للاسف البعض اعتبر الوطنية عبارة عن جواز يحملة او قبله ينتمي اليها للاسف الوطنية مفهوم واسع كبير يسعى لتقدمنا لا لتراجعنا وانشغالنا في الماضي وادخال المصالح الشخصيه في مفهوم الوطن....
    يوجد الكثير من ابناء القبائل وابناء المناطق وحاملين الجوازات خالين من الوطنية ولا يعرفون معنى الوطنية غير وقت اليوم الوطني واستعراض وطنيتة في الشارع...او وقت فوز المنتخب ويعبر عن وطنيتة ويعتبرها القمة في الوطنية وللاسف هذه بعيد عن الوطنية الحقيقه
    اتمنى من الكل في المنتدى ان يتحلى بالاخلاق الاسلامية اولا وبالوطنية ثانيا...الوطنية ثانيا لا اولا



    المهم ارجو ان تصل الفكرة للكل ولا اريد ردا على الموضوع بل القراءة ...
    لكل كلمة أذن، ولعل أذنك ليست لكلماتي، فلا تتهمني بالغموض....


    ومن يرى عكس ما كتبت ونقلت فليعدد النتائج الايجابيه التي حصل عليها المواطن والوطنية والوطن من المواضيع وتعداد عدد المشاكل التي عرضت في المنتدى وحلت و تحسنت....


  2. #2
    عضو شرف
    الصورة الرمزية محمد المهوس

    حالة الإتصال : محمد المهوس غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3424
    تاريخ التسجيل : Oct 2006
    الدولة : الرياض
    المشاركات : 1,455
    محمد المهوس غير متواجد حالياً

    افتراضي


    الوطنيه شيئ وحب الديانه شيئ اخر ..
    هنالك اشخاص من دول اوربيه يعشقون بلادهم وهم لاينتمون لأي دين بل ملحدين وكذالك هم اكبر اعداء لرؤسائهم ..
    الوطنيه هي ان تعشق الارض التي تنتمي إليها وتفديها بروحك وتقدم كل مافيه مصلحه لها بصرف النظر عن اي شيئ اخر ..

    موضوع رائع تقبل مروري .. دمت بود ..


  3. #3
    طالب مجتهد


    حالة الإتصال : ريان العمري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 27292
    تاريخ التسجيل : Apr 2008
    الدولة : 000
    المشاركات : 114
    ريان العمري غير متواجد حالياً

    افتراضي


    مساك الله بالخير اخوي > الحرية <

    الله يعطيك العاافيه على الموضوع والكلام الي قلته

    بس اخوي محمد المهوس ماا قصر في الرد

    واناا مالي كلام بعد الي قاله

    لان الي قاله اخوي محمد هو الكلام الصحيح

    في نظري

    ودمت بـود


  4. #4
    طالب جديد


    حالة الإتصال : الحرية غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 36284
    تاريخ التسجيل : Jan 2009
    الدولة : EGYPT
    المشاركات : 61
    الحرية غير متواجد حالياً

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد المهوس مشاهدة المشاركة
    الوطنيه شيئ وحب الديانه شيئ اخر ..
    هنالك اشخاص من دول اوربيه يعشقون بلادهم وهم لاينتمون لأي دين بل ملحدين وكذالك هم اكبر اعداء لرؤسائهم ..
    الوطنيه هي ان تعشق الارض التي تنتمي إليها وتفديها بروحك وتقدم كل مافيه مصلحه لها بصرف النظر عن اي شيئ اخر ..

    موضوع رائع تقبل مروري .. دمت بود ..
    لا تقارننا بالطرف الاخر لان لنا دين يحكمنا يجعل حدود لنا في حبنا وكرهنا

    لو كانت مصلحه الوطن تعارض المصلحه الدينية فأيهما تختار؟؟؟



    واشكرك على مرورك اخ محمد


  5. #5
    طالب مجتهد
    الصورة الرمزية المحروم

    حالة الإتصال : المحروم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 36239
    تاريخ التسجيل : Jan 2009
    المشاركات : 224
    المحروم غير متواجد حالياً

    افتراضي


    يقولوووووون الصراحه تزعل بس بصرراحه أنا أشوف كلامك صح وكلامك عين العقل وهذا واقعنا
    بس انا الي اشوفه نسبه قليل ان شاءالله قوووووووووووووولووووووووو اميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ن


  6. #6
    عضو شرف
    الصورة الرمزية محمد المهوس

    حالة الإتصال : محمد المهوس غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3424
    تاريخ التسجيل : Oct 2006
    الدولة : الرياض
    المشاركات : 1,455
    محمد المهوس غير متواجد حالياً

    افتراضي


    ألف شكر على سؤالك اخي الفاضل فقد فتحت لي باب للبحث في هذا المجال ..
    تفضل ماتوصلت إليه ..
    ............................
    .................
    .........

    قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه مسلم

    ((يكون بعدي أئمة لايهتدون بهداي ولايستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين

    في جثمان إنس قال ( حذيفة): قلت : كيف أصنع يارسول الله ؟ إن أدركت ذلك ؟؟

    قال : (( تسمع وتطيع وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك , فاسمع وأطع ))

    رواه البخاري ( 7084) ومسلم ( 1847) باب ( يصبر على أذاهم وتؤدى حقوقهم )


    وقال النبي صلى الله عليه وسلم (( من كره من أميره شيئاً

    فليصبر عليه ,فإنه ليس من أحد من الناس يخرج من السلطان شبراً فمات عليه , إلا مات ميتة جاهلية ))

    رواه مسلم من حديث ابن عباس -رضي الله عنه - (1849) ورواه البخاري ( 7053)
    .................................................. .................................................. ....................................
    ................................................
    ........................


    وقال صلى الله عليه وسلم: (( ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون , فمن عرف فقد برىء , ومن أنكر فقد سلم

    ولكن من رضي وتابع قالوا : أفلا نقاتلهم قال :لا , ما صلوا )) رواه مسلم

    قال الإمام النووي -رحمه الله - (( أما قوله فمن عرف فقد برىء وفي الرواية التي بعدها فمن كره فقد برىء فظاهره ومعناه :

    من كره ذلك المنكر فقد برىء من إثمه وعقوبته , وهذا في حق من لايستطيع انكاره بيده ولالسانه فليكرهه بقلبه وليبرأ

    وأما من روى ( فمن عرف فقد برىء ) فمعناه والله أعلم فمن عرف المنكر ولم يشتبه عليه فقد صارت

    له طريق الى البراءة من إثمه وعقوبته بان يغيره بيده او بلسانه فإن عجز فليكرهه بقلبه

    وقوله صلى الله عليه وسلم ((ولكن من رضي وتابع )):

    معناه : ولكن الإثم والعقوبة على من رضي وتابع وفيه دليل على أن من عجز عن إزالة المنكر لايأثم بمجرد السكوت بل إنما يأثم بالرضى به او أن لايكرهه بقلبه او بالمتابعة عليه

    وأما قوله صلى الله عليه وسلم (( أفلا نقاتلهم فقال لاماصلوا )):

    ففيه معنى ماسبق : أنه لايجوز الخروج على الخلفاء بمجرد الظلم أو الفسق مالم يغيروا شيئاً من قواعد الإسلام )) انتهى ( شرح النووي على صحيح مسلم 12/243-244)
    .................................................. ....................................
    .................................................. ................
    ....................................
    وعن عوف بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

    (( خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم

    ويبغضونكم , وتلعنونهم ويلعنونكم,

    قيل : يارسول الله أفلاننابذهم بالسيف ؟؟؟

    فقال : لا, ماأقاموا فيكم الصلاة , وإذا رأيتم من ولاتكم شيئاً تكرهونه فاكرهوا عمله ولاتنزعوا يداً من طاعة . )) رواه مسلم

    وفي رواية قال : لاماأقاموا فيكم الصلاة , لا مااقاموا فيكم الصلاة , ألا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئاً من معصية الله فليكره مايأتي من معصية الله ولاينزعن يداً من طاعة . )) صحيح مسلم بشرح النووي ( 12/244)

    ......................
    ....................
    .................
    ..............
    ..........
    وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

    (( على المرءالمسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية ,

    فإن أمر بمعصية فلا سمع ولاطاعة )) رواه البخاري (7144) ومسلم ( 1839)

    .................................................. ....
    .........................................
    .........................
    .............
    سأورد لك فتوى للشيخ بن باز رحمه الله وهي توضح لك جيدا هذا الأمر



    س 1 : ما المراد بطاعة ولاة الأمر في الآية هل هم العلماء أم الحكام ولو كانوا ظالمين لأنفسهم ولشعوبهم؟

    ج 1 : يقول الله عز وجل :
    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
    وأولو الأمر هم العلماء والأمراء أمراء المسلمين وعلماؤهم يطاعون في طاعة الله إذا أمروا بطاعة . الله وليس في معصية الله .

    فالعلماء والأمراء يطاعون في المعروف . لأن بهذا تستقيم الأحوال ويحصل الأمن وتنفذ الأوامر وينصف المظلوم ويردع الظالم . أما إذا لم يطاعوا فسدت الأمور وأكل القوي الضعيف- فالواجب أن يطاعوا في طاعة الله في المعروف سواء كانوا أمراء أو علماء- العالم يبين حكم الله والأمير ينفذ حكم الله هذا هو الصواب في أولي الأمر ، هم العلماء بالله وبشرعه وهم أمراء المسلمين عليهم أن ينفذوا أمر الله وعلى الرعية أن تسمع لعلمائها في الحق وأن تسمع لأمرائها في المعروف- أما إذا أمروا بمعصية سواء كان الآمر أميرا أو عالما فإنهم لا يطاعون في ذلك ، إذا قال لك أمير اشرب الخمر فلا تشربها أو إذا قال لك كل الربا فلا تأكله ، وهكذا مع العالم إذا أمرك بمعصية الله فلا تطعه ، والتقي لا يأمر بذلك لكن قد يأمر بذلك العالم الفاسق . والمقصود أنه إذا أمرك العالم أو الأمر بشيء من معاصي الله فلا تطعه في معاصي الله إنما الطاعة في المعروف كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
    .................................................. .......
    .........................................
    ............................
    ...................

    جميع ماسبق نقلته لك من خلال بحثي ولست متأكد من صحة اي حديث اوخلاف ذالك ولكن جميعها مكتوب انها صحيحه ومن راويها ممايسهل البحث عن صحتها لمن اراد ذالك ..


    ختاما ليس رأي خاص لأن الموضوع ديني بحت فماعلي سوا ان اطيع ماأمر به رسولنا محمد عليه افضل الصلاة والتسليم ...

    تقبل مروري واسف على الاطاله ..

    التعديل الأخير تم بواسطة محمد المهوس ; 03-23-2009 الساعة 09:26 PM

  7. #7
    طالب جديد

    حالة الإتصال : الصراحة تزعل غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 39024
    تاريخ التسجيل : Mar 2009
    المشاركات : 3
    الصراحة تزعل غير متواجد حالياً

    افتراضي


    ياجماعة لاتطولوا بالكلام تر مليت من كثر ما أقرأ ..


  8. #8
    طالب جديد


    حالة الإتصال : الحرية غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 36284
    تاريخ التسجيل : Jan 2009
    الدولة : EGYPT
    المشاركات : 61
    الحرية غير متواجد حالياً

    افتراضي


    اخوي محمد المهوس
    جزاك الله خيرا فيما كتبت
    بس انا بتكلم عن الوطنية مو عن حب الولي او اتباع الاوامر وغيره
    انا اتكلم عن الوطنية والوطنية مفهومها ليس كل من حمل جواز بلد اصبح وطني لها ممكن ان يحمل جواز بلد ووطنيته لبلد مجاور لان الوطنية تغرس عن طريق الولاده والتربية في ارض معينه مهما كانت عروق واصول الشخص
    فأستغربت من ردك لان على ما اظن ان كلامي واضح ولا يدل على تطرقي اتباع ولي الامر


  9. #9
    عضو شرف
    الصورة الرمزية محمد المهوس

    حالة الإتصال : محمد المهوس غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3424
    تاريخ التسجيل : Oct 2006
    الدولة : الرياض
    المشاركات : 1,455
    محمد المهوس غير متواجد حالياً

    افتراضي


    هذا ردي على سؤالك الي هو ..لو كانت مصلحه الوطن تعارض المصلحه الدينية فأيهما تختار؟؟؟

    طبعا بما ان الخيار امامي فإن المخييرهو ولي الامر...هذا مافهمته من هذا السؤال ..

    ولكن على كل حال الوطنيه بحر ولكن تختصر بماعرفتها لك فيما سبق ..
    بصرف النظر عن الجواز الذي احمله سواء كان لنفس الدوله الذي اقدم لها الغالي والنفيس ام لا ..



  10. #10
    طالب جديد


    حالة الإتصال : الحرية غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 36284
    تاريخ التسجيل : Jan 2009
    الدولة : EGYPT
    المشاركات : 61
    الحرية غير متواجد حالياً

    افتراضي


    قصدي يا اخوي محمد
    مثلا اذا جائت مصلحه الوطن في فضح شخص وفي المصلحه الدينية ان من ستر مسلما سترة الله يوم القيامة
    نقدم طبعا الدين عن الوطن...

    اذا جائت مصلحه الوطن في الكذب في موضوع ما والدين يحرم المؤمن لا يكذب نقدم الالتزام بالتعليم الديني عن فائدة الوطن
    مثل هذه الامثله يا اخوي محمد
    وصدقت الوطنية بحر ....


صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

منتدى اتحاد الطلبة السعوديين

↑ Grab this Headline Animator